संरक्षित स्मारकों का विवरण

विवरण के साथ राज्य में पुरातत्व स्थल

1 ब्रह्मपुरी के खंडहर, तिस्वाडी में एला

एला (ओल्ड गोवा) की यह साइट प्राचीन काल के विद्वान ब्राह्मणों की बस्ती थी जिसे 'ब्रह्मपुरी' कहा जाता था। "गोमंतेश्वर" नाम से शिव यहां प्रतिष्ठित हैं। मूल मंदिर का निर्माण 14 वीं शताब्दी के सी। ई। में किया गया है। ऐसा माना जाता है कि गोमंतेश्वर की पूजा का प्राचीन पवित्र स्थान बहमनी राजाओं द्वारा नष्ट कर दिया गया था और उसी को फिर से विजयनगर साम्राज्य के एक मंत्री माधवमन्त्री ने बनाया था। मंदिर के पास एक टैंक माधवतीर्थ के रूप में जाना जाता है। इस मंदिर को 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में गोवा पर विजय के दौरान पुर्तगालियों द्वारा फिर से नष्ट कर दिया गया था।
अब माधवतीर्थ और एक टैंक हाल ही में बने मंदिर के साथ इस स्थल पर मौजूद हैं।

2 तिसवाड़ी में सेंट जेवियर, एला के चैपल

पुराने गोवा के सेंट पॉल कॉलेज की साइट के पास के क्षेत्र में सेंट फ्रांसिस जेवियर का एक छोटा पारंपरिक चैपल है। लोकप्रिय धारणा के अनुसार, संत फ्रांसिस ज़ेवियर यहाँ लोगों की पेशकश करते थे। यह चैपल 1622 में अपने विमोचन के बाद सेंट फ्रांसिस जेवियर को समर्पित था। 1570 में सेंट पॉल कॉलेज छोड़ने के बाद, चैपल खंडहर में गिर गया और वर्तमान चैपल को 1884 में फिर से बनाया गया। इसकी एक वेदी है और इसकी वास्तुकला है डोरिक आदेश।

3 चैपल ऑफ आवर लेडी ऑफ मोंटे, एला का तिस्वाडी में

पहाड़ी पर स्थित, हमारी लेडी ऑफ मोंटे की चैपल का निर्माण 1557 में किया गया था, गोवा पर विजय प्राप्त करने के कई वर्षों बाद आदिल खान ने अपनी तोपखाने के साथ स्थिति संभाली। इसे हमारी लेडी ऑफ माउंट के नाम से पुकारा जाता है। यह एक पहाड़ी पर स्थित है जो ओल्ड गोवा के कई ऐतिहासिक स्मारकों के सुरम्य दृश्य पेश करता है।

4 तिसवाड़ी में एला के कॉलेज ऑफ सेंट पॉपुलो

कॉलेज ऑफ सेंट पोपुलो को कोलेजियो डे पोपुलो के रूप में भी जाना जाता है, जो कि कॉन्वेंट ऑफ ऑगस्टिनियन के पास स्थित था। इसे प्रांतीय फ्रू द्वारा 1600 में बनाया गया था। ऑगस्टिन के आदेश के युवा भाइयों (भाइयों) के प्रशिक्षण के लिए पेड्रो दा क्रूज़। 1835 में इस कॉलेज सहित अगस्टिनियों के भवनों के समूह को छोड़ दिया गया था।

5 सेंट मोनिका और चैपल का कॉन्वेंट, तिस्वाड़ी में एला.

यह स्मारक चर्च सेंट ऑगस्टीन के विपरीत है। इस कॉन्वेंट की नींव एच। एच। आर्कबिशप, डोम फ्र ने रखी थी। 2 जुलाई 1606 को एलेक्सीओ डे मेनेजेस और निर्माण 1627 में पूरा हुआ था। सेंट मोनिका का कॉन्वेंट पूरे पूर्वी एशिया में सबसे पुराना और सबसे बड़ा नन है। चर्च ऑफ सेंट। मोनिका (वेपिंग क्रॉस का चैपल) कॉन्वेंट से जुड़ा हुआ है। मुख्य वेदी सेंट ऑगस्टीन की मां सांता मोनिका को समर्पित है, जबकि साइड वेदी दिव्य यीशु और वर्जिन मैरी को समर्पित है। एक वेदी भी है जो क्राइस्ट (वीपिंग क्रॉस) को समर्पित है। कॉनवेंट सौ ननों को समायोजित करने के लिए काफी बड़ा है। 1954 से इस इमारत को 1962 में पुर्तगाली सेना ने बैरक के रूप में और भारतीय सैनिकों द्वारा अपने कब्जे में ले लिया और 1968 में चर्च को वापस सौंप दिया गया।

6 सेंट पीटर का चर्च, तिस्वाड़ी में एला

चर्च आर्किटेक्ट्स द्वारा 1542 में चर्च बनाया गया था। यह पैरिश चर्च सेंट पीटर, प्रेरितों के राजकुमार को समर्पित है। इस चर्च का फर्श कुछ गढ़े हुए शिलालेखों को प्रदर्शित करता है। 17 वीं शताब्दी के दौरान पटलिम स्थित पैलेस ऑफ द आर्कबिशप इस पैरिश का एक हिस्सा था।

7 कासा डे पोलवोरा, तिस्वाडी में पैनलिम

‘पोल्वोरा का सदन 'या बारूद का कारखाना वायसराय डोम फ्रांसिस्को दा गामा (1622-1628) द्वारा बनाया गया था। यह 3 प्रकार के बारूद के उत्पादन के लिए स्थापित किया गया था जो कि युद्ध, आतिशबाज़ी (आतशबाज़ी प्रदर्शन) और शिकार के लिए है। 25 नवंबर 1869 के डिक्री द्वारा कारखाने को बंद कर दिया गया था।

8 नारो का किला, तिस्वाडी में दीवर

दीवर द्वीप पर स्थित है, जो पुराने गोवा के पुर्तगाली काल के शहर के विपरीत है। किला 17 वीं से 18 वीं शताब्दी की अवधि के बीच बनाया गया था। ई। यह मुख्य रूप से वर्ष 1710 में डिओगो दा सिलवीरा के मार्गदर्शन में बनाया गया था। इसे 1834 में छोड़ दिया गया था।

9 सप्तकोतेश्वर का मंदिर, नरवा, तिस्वाडी में दीवर।

ऐतिहासिक अभिलेखों से पता चलता है कि दीवर में नरौरा में स्थित सप्तकोटेश्वर मंदिर का यह स्थल कदंब काल (10 वीं -14 वीं शताब्दी सी। ई।) के दौरान मौजूद था। यह देवता कदंब शासकों के पारिवारिक देवता थे। इस मंदिर के रॉक-कट टैंक को 'कोटि-तीर्थ' के नाम से जाना जाता था। कदंब राजाओं ने इस देवता का संरक्षण किया और इसे अपने सिक्कों और तांबे की प्लेटों में लोकप्रिय किया। बहमनी शासन (1355 -66) के दौरान यह मंदिर नष्ट हो गया था। यह 1391 ई। में था, कि विजयनगर राज्य के मंत्री माधवमन्त्री ने मंदिर की पुनः स्थापना की। 1540 में मंदिर को पुर्तगालियों ने पूरी तरह से नष्ट कर दिया था। 1558 तक हिचकोले (वर्तमान नरवे गाँव) बिचोलिमटालुका गाँव में नरोआ नदी के पार देवता को स्थानांतरित कर दिया गया।

10 तिसवाड़ी में सेंट जेरोनिमस, मैडल, चोदन के चैपल

इस 16 वीं शताब्दी के चैपल को 'कंप्रो' के नाम से भी जाना जाता है, जो सेंट जेरोनिमस को समर्पित है। यह चोराओ के तत्कालीन मदरसों का एक हिस्सा था जहाँ आध्यात्मिकता और धर्मशास्त्र पढ़ाया जाता था। यह मदरसा 1886 तक मौजूद था जैसा कि 1886 से लोप्स मेंडेस के चित्र से स्पष्ट है। यह चैपल शीर्ष पर एक गुंबद के साथ आकार में गोलाकार है और चारों ओर बरामदा है।

11 बुद्ध मूर्तियों का स्थान, बर्देज़ में कोलवैल

1930 में फादर हेनरीहास ने मुशीरवाडाकोलवाले में स्थल की खुदाई की और यहां बुद्ध की एक प्रतिमा मिली। वर्तमान में मुंबई के हेरास संस्थान में बुद्ध की प्रतिमा संरक्षित है।

12 फोर्ट ऑफ़ कॉलवेल, बर्देज़ में कॉलवेल

Colvale का किला, जिसे सेंट मिंगुएल किला के नाम से भी जाना जाता है, कोलवले नदी के बाएं किनारे पर बर्देज़ तालुका की उत्तरी सीमा पर स्थित है। यह चार किलों का परिसर है, जिसका नाम सेंट थॉमसन कोलिविले, फोर्ट ऑफ सेंट मिंगुएल तेविविम, नोसासेनहोरा डी असंपसो डे थिविम एंड नोसासेनहोरा डी लिवरमोन्टो डी थिएरिम है, जो कोल्वेलुप्टो-हिल क्षेत्र से कोलवले-थिविम क्षेत्र में लगभग 4.5 किमी दूर है। उनमें से चार को रणनीतिक कारणों से अलग-अलग समय में एक लाइन में बनाया गया था।
कोल्वेल के किले का निर्माण पुर्तगालियों द्वारा 1635 में किया गया था। वायसराय कोंडे डी लिन्हारेस के कार्यकाल के दौरान, यह अखाड़ों के खिलाफ एक बाधा के रूप में था और मराठों और अन्य दुश्मनों के हमले से इस क्षेत्र की सुरक्षा के लिए था। इस किले में वर्ष 1667 शिवाजी और पुर्तगालियों के बीच लड़ाई का गवाह बना। यह भोंसले द्वारा लिया गया था और मार्किस डी लौरिकल द्वारा पुन: प्राप्त किया गया था और 17 वीं शताब्दी के बाद इसे उपेक्षित कर दिया गया था और इसे बर्बाद कर दिया गया था। चैपल ऑफ सेंट मिंगुएल किले परिसर के आसपास के क्षेत्र में है।

13 रीज़ मैगोस का किला, बर्देज़ में रीस मैगोस

यह वर्देम, बर्देज़ में मांडोवी नदी के दाहिने किनारे पर टेबल लैंड के दक्षिण-पूर्वी छोर पर एक रणनीतिक बिंदु पर स्थित है। इसका निर्माण 1551 में और बाद में 1707 में बढ़ा। यह पणजी शहर को देखता है। पुर्तगाली कब्जे से पहले, बीजापुर के आदिलशाह ने वहां एक चौकी का निर्माण किया था। यह बर्डीज़ के पहले चर्च यानी रीस मैगोस चर्च के निर्माण पर रीस मैगोस का नाम प्राप्त कर चुका होगा। यह सच है, यह किला काबो दे राम, चपोरा आदि की तुलना में छोटा है और अनियमित और अनुपातहीन है, लेकिन यह प्रोनटॉरी से एक मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है जो मंडोवी नदी के मुहाने के पास ही है। मुक्ति से पहले, इस किले का उपयोग राजनीतिक कैदियों को रखने के लिए किया जाता था, जहां कई प्रमुख स्वतंत्रता सेनानियों को जेल में डाल दिया गया था और मुक्ति के बाद इसे उप-जेल में बदल दिया गया था। यह उप-जेल डब्ल्यू।ई।एफ।
2.7.1993 होना बंद हो गया।

14 चर्च ऑफ रीस मैगोस, बर्देज़

इस रॉयल चर्च को 16 वीं शताब्दी में बनाया गया था। यह मैगी राजाओं के लिए समर्पित है, जिसका नाम गैस्पर, बालटज़ार और मेल्चीओर है; यह पुर्तगालियों के लिए एक महत्वपूर्ण संस्थान था। गोवा में आने वाले प्रत्येक नए वायसराय वेलहा गोवा (आज के पुराने गोवा) में राजधानी में प्रवेश करने से पहले यहां पहुंचेंगे। गोवा में मरने वाले वायसराय को यहां दफनाया गया था, जिसे स्मारक स्लैब से देखा जा सकता है। रीस मैगोस का पर्व जिसे 'थ्री किंग्स दावत' के नाम से जाना जाता है, हर साल 6 जनवरी को यहां मनाया जाता है, यह गोवा के धार्मिक कैलेंडर में एक प्रमुख कार्यक्रम है।

15 चापोरा का किला, बर्देज़ में कैसुआ

चपोरा का किला बारदेज़ तालुका में चपोरा नदी के मुहाने पर कैसुआ गाँव की पहाड़ी पर स्थित है। यह माना जाता है कि यह क्षेत्र पुर्तगाली काल से पहले शिपिंग गतिविधि के लिए जाना जाता था। चपोरा का किला 1717 में बनाया गया था। गोवा के तत्कालीन पुर्तगाली वायसराय कोंडे डी एरिसिरा के कार्यकाल में। यह पुर्तगाली प्रदेशों की रक्षा के लिए था और व्यापारिक गतिविधियों पर नियंत्रण का उद्देश्य भी था। 1789 में यह सावंतवाड़ी के भोंसले द्वारा जीता गया था और पुर्तगालियों द्वारा वापस लेने से पहले दो साल तक आयोजित किया गया था।
किले को कई बंदूक और तोप के बिंदुओं और पांच गढ़ों के साथ लेटराइट दीवार से गढ़ दिया गया है। इस किले पर बारूद भंडारण के अस्तित्व का उल्लेख करते हुए अभिलेखीय दस्तावेज हैं।
इस किले ने गोवा के इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

16 सप्तकोटेश्वर का मंदिर, बिचोलिम में नरवे

यह शिव को समर्पित एक मंदिर है, जिसे सप्तकोतेश्वर के रूप में लिंग के रूप में पूजा जाता है। यह मूल रूप से नरौरा, दीवर में स्थित था। पुर्तगाली उत्पीड़न के दौरान इसे नरवेबीचोलिम में स्थानांतरित कर दिया गया था जहाँ छत्रपति शिवाजी, महान मराठा शासक ने 13 नवंबर 1668 को इसके निर्माण का आदेश दिया था। मंदिर की आंतरिक दीवारों को काव्या कला से सजाया गया है। विश्राममंडप में शिवलिंग के सामने नंदी की एक काले पत्थर (ग्रेनाइट) की प्रतिमा है। विश्राममण्डप के प्रवेश द्वार के ऊपर छत्रपतिशिवजी का शिलालेख है। मंदिर के सामने नागबांधा (सांप की आकृति का बैंड) के साथ एक डिप्थम्बा है। मंदिर के पीछे लेटराइट और प्राचीन मार्ग में नक्काशी की गई है जिसे 'पाज़' के नाम से जाना जाता है।
इस मंदिर परिसर के आसपास के क्षेत्र में तीन रॉक-कट गुफाएं, एक जैन कोटे के खंडहर और एक झरना देखा जा सकता है।

17 नारो की गुफाएँ

यह दो लेटरिटिक रॉक कट गुफाओं का एक स्थल है, जो प्रारंभिक मध्ययुगीन काल तक की जा सकती है। यह नार्वे, बिचोलिम में प्रसिद्ध श्रीश्री सप्तकोतेश्वर मंदिर के पीछे की ओर स्थित है।
गुफा 1: एक अभयारण्य और खुले और बरामदे के साथ खुले बरामदे से मिलकर बने तीर्थयात्रियों ने अरावलीम की गुफा के समान स्थापत्य कला की दृष्टि से खाली जगह को तोड़ा। बेसाल्ट पत्थर पर उकेरी गई एक शेर की मूर्ति (मुख्य देवता) को अभयारण्य के ऊपर उभरे हुए पिथिन के ऊपर रखा गया है। इसके वृत्ताकार मंच पर एक ब्राह्मी शिलालेख है जिसमें एक पवित्र महिला का उल्लेख है जिसने दान किया है।

 गुफा 2: गुफा नंबर 1 के दाईं ओर स्थित है, एक साधारण गुफा है, जिसमें खंभे और बरामदे हैं, लेकिन एक उठा हुआ गड्ढा है।
एक अन्य रॉक कट मंदिर यहां से लगभग 300 मीटर की दूरी पर स्थित है। यह एक छोटे से खुले बरामदे के साथ खंभे से रहित है। बाद की अवधि के एक लिंग और नंदी को इस गुफा में रखा गया है।
’जैन कोट’ के नाम से जानी जाने वाली एक साइट इस गुफा के करीब में स्थित है, जो इस क्षेत्र को ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण बनाती है।

18 बिचोलिम में गुज़िर, कुडने की साइट

यह जैन मंदिर की एक जगह है, जो 'गुजिरवाडो' में स्थित है, यह शुरुआती मध्यकाल के बाद से व्यापार केंद्रों में से एक था। इस मंदिर को 1986 में मलबे से साफ किया गया था। तीर्थंकर की एक छवि यहां मिली थी। इस मंदिर के आसपास के क्षेत्र में स्थानीय स्तर पर आठ स्मारक मंदिर हैं जिन्हें एक छोटी पहाड़ी पर समान काल से संबंधित थडगी के नाम से जाना जाता है। सूर्य मंदिर के खंडहरों को भी इस मंदिर के सामने करीब से देखा जा सकता है।

19 साचली का किला, डिचोली में संकाली

यह किलेबंदी मुगलों की थी, जिन्होंने 17 वीं शताब्दी में मांडोवी की सहायक नदी वलोंती नदी के किनारे इसका निर्माण किया था। किला सत्तारी प्रांत में पड़ता है, जो कि 1701 से खेमासावंतभंसल के नियंत्रण में था। यह 1746 में पुर्तगालियों द्वारा जीत लिया गया था। यह नई विजय में सत्तारी प्रांत में सबसे महत्वपूर्ण सैन्य पद था। किले का निर्माण पूरी तरह से चिनाई के साथ किया गया था। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इसका पुनर्निर्माण किया गया था और इसके कई हिस्सों का नवीनीकरण किया गया था।

20 नमाजगाह, बिचोलिम

नमाज वास्तुकला की भव्यता का एक अनूठा उदाहरण है। इसे स्थानीय रूप से निम्बुज़ो या ईदगाह के रूप में जाना जाता है।
1683 में, मुगल सम्राट औरंगजेब के बेटे प्रिंस अकबर के लिए नमाजगाह का निर्माण किया गया था। शीर्ष पर गुंबद के साथ मुख्य संरचना एक खुले आंगन का सामना करती है, जो स्तंभों और अर्धचंद्राकार राजधानियों के साथ लंबी बालकनियों से घिरा हुआ है।

21 मंगेशी मंदिर के खंडहरों का स्थल, साल्केेट में कोर्टालिम

यह वह स्थान है जहाँ मंगेश का मूल मंदिर साल्टेट गाँव कोरटालिम में स्थित था। इस मंदिर को 16 वीं शताब्दी में पुर्तगालियों ने नष्ट कर दिया था और देवता को पोंडातालुका के प्रोल गांव में स्थानांतरित कर दिया गया था।

22 श्री शांतादुर्गा मंदिर के खंडहरों का स्थल, सालसेट में क्वेलोसिम

यह १५६। में पुर्तगालियों द्वारा नष्ट किए जाने के बाद श्री शांतादुर्गा के मंदिर का मूल स्थान है जो पांडतालुका के कवाले में स्थानांतरित हो गया है।
प्राचीन पाठ about सह्याद्रिकाखंड ’में इस स्थल पर इस देवता और उसके मंदिर के बारे में उल्लेख है।
16 वीं शताब्दी में इसके विनाश से पहले अभिलेखीय अभिलेखों में इस मंदिर और स्थल की भव्यता का उल्लेख है।

23 रामनाथ मंदिर का स्थल, साल्केेट में लुटोलिम

1560 में अन्य मंदिरों के साथ-साथ पुर्तगालियों द्वारा इसके विनाश से पहले श्री रामनाथ का एक भव्य मंदिर मौजूद था। श्री रामनाथ को लिंग के रूप में पूजा जाता था, जो विनाश के समय पोंडा में रामनाथी को स्थानांतरित कर दिया गया था। आज केवल श्री रामनाथ को समर्पित छोटा सा मंदिर इस स्थान के प्रमाण के रूप में खड़ा है।
अभिलेखागार और पुरातत्व निदेशालय में संरक्षित अभिलेख अभिलेखों में 16 वीं शताब्दी के स्थान का विवरण है।

24 महालसा के मंदिर के टैंक, खंडहर में वर्ना सहित खंडहर

सालचेत के वर्ना में इस स्थल पर स्थित श्री महालवास का प्राचीन मंदिर। 1567 ई। में पुर्तगालियों द्वारा वर्ना में प्राचीन मंदिर को नष्ट करने के बाद देवी की मूर्ति को पोंडा के मर्दोल में वर्तमान मंदिर में स्थानांतरित कर दिया गया था। मूल मंदिर से जुड़ा टैंक स्थल पर मौजूद है।
इस स्थल पर माँ देवी की एक चट्टान कटी हुई मूर्ति, जो सुंगेमल्लतुका के कुरदी गाँव से सुरक्षित है।

25 राचोल किले का गेट, सलाचेट में राचोल (सेंट जॉन राचोल का किला)

फोर्ट रचोल का गेट सलाचेत में ज़ुआरी नदी के किनारे पर स्थित है। इस किले का निर्माण मराठा और अन्य शासकों के हमलों से साल्केेट की रक्षा करने के लिए किया गया था।
16 वीं शताब्दी में किले में परदा की दीवारों के मलबे पर 100 तोपों को तय किया गया था। यह खाई के सामने दो गेट थे और कर्टोरिम एक पुल के साथ एक गढ़ था।
आज, इसका विशाल द्वार एक संरक्षित स्मारक के रूप में ऐतिहासिक किले के प्रमाण के रूप में है। 1576 में "नोसासेनहोरा डी नेव्स" को समर्पित पारोचियल चर्च किले के पास के क्षेत्र में है।

26 एक्वेम में गुफा, सलाकेते में मार्गो

यह प्रारंभिक मध्ययुगीन काल की बाद की मानव निर्मित गुफा है। इसे लोकप्रिय रूप से 'पांडवओवरियो' (पांडव की गुफा) के रूप में जाना जाता है। इसमें 3 उद्घाटन और 2 बड़े कमरे हैं; खंभे के साथ अंदर। यह रॉक-कट गुफा आकार में आयताकार है और 2 कक्षों में विभाजित है। उत्तरी दरवाजे के दोनों ओर साधारण खिड़कियाँ (गावक्ष) हैं। इनर चैंबर में खूंटी और छेद हैं।
इस गुफा के बगल में स्थित चैपल को इस गुफा (पांडव गुफा) के बाद 'पांडव चैपल' के नाम से जाना जाता है।

27 मोर्मुगाओ में सैंकोले चर्च, सैंकोले के सामने का मैदान

राजसी रूप में भी जाना जाता है, जिसे 'फ्रंटिस्फीस' के रूप में भी जाना जाता है, यह चर्च ऑफ 'अवर लेडी ऑफ हेल्थ' (हमारी महिला स्वास्थ्य) का एक अग्रभाग है, जिसे 1606 में बनाया गया था और 1834 में आग में नष्ट हो गया था। आज केवल मिश्रित पायलटों और सजावटी के साथ सुरुचिपूर्ण ढंग से सामने वाले फुसफुसाते हैं राहत बच जाती है। फादर जोसेफ वाज ने इस गांव के लिए बहुत योगदान दिया है। वह इस गांव के लड़कों के लिए लैटिन में पाठ पढ़ रहे थे, जो उच्च अध्ययन के लिए आगे बढ़ना चाहते थे।
यह चर्च परिसर फ्रॉ द्वारा "डीड ऑफ बॉन्डेज" के प्रमाण के रूप में भी खड़ा है। 1677 में जोसेफ वाज।

28 श्रीचंद्रेश्वर प्रदर्शनी में, क्यूपेम में प्रदर्शनी.

यह चंद्रनाथो को समर्पित एक मंदिर है जिसे चंद्रनाथ पहाड़ी के नाम से जाना जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि चंद्रनाथ की पूजा भोजनादिनी के शासन के दौरान 4 से शताब्दी सी। ई। से हुई थी। मंदिर एक आंतरिक पत्थर की संरचना है जिसमें शिवलिंग है। इस मंदिर का गर्भगृह मूल रूप से चट्टान से उकेरी गई एक गुफा थी।

29 कैबो डे राम का किला, कैनाकोना में कोला

यह कैनाकोना में कोला गाँव के चरम छोर पर स्थित है और इसे खोलगढ़ भी कहा जाता है। फोर्ट 1 जून 1763 तक सुंडा किंग्स के अधीन था और बाद में इसे पुर्तगालियों द्वारा जब्त कर लिया गया था। यह विविध रूपों के गढ़ों से घिरा हुआ है। प्रवेश द्वार पर एक गहरी खाई है। किले के भीतर सेंट एंथोनी के चैपल, बैरक और दो स्प्रिंग्स हैं। लोप्स मेंडेस ने उल्लेख किया है कि 19 वीं शताब्दी के दौरान सैन्य बैरकों का उपयोग पैदल सेना और तोपखाने के क्वार्टर के रूप में भी किया जाता था।

30 विचंद्रे, नारंगु में नारायणदेव की साइट

इस स्थल पर पुरातात्विक खंडहर, मंदिरों के दो प्लिंथ अवशेषों को प्रदर्शित करते हैं, जो मोटे तौर पर प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में शैलीगत आधार पर बनाए गए थे। एक श्रीनारायणदेव को समर्पित है और दूसरा श्रीमहिषासुरमर्दिनी को। लेटराइट और ग्रेनाइट पत्थर से निर्मित ये मंदिर, इस क्षेत्र में, पिछले धार्मिक गतिविधियों में एक अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं, और गोवा में सांस्कृतिक विकास के मूल्यवान स्रोत हैं। श्री नारायणदेव की छवि, एक मन्दिर के चबूतरे के "गर्भगृह" (गर्भगृह) में खड़ी मुद्रा में, एक "प्रभुवल्ल" (अलंकार) की है, जिसे भगवान विष्णु (दशावतार) के दस अवतारों के साथ उकेरा गया है। एक 'गरुड़' (ईगल) मूर्तिकला 'सबमांडप' (हॉल) में मिली है। मंदिर के तल को हीरे और पुष्प पैटर्न से सजाया गया है।

31 रिवोना में गुफा, सांगेम में रिव्ने

यह प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में मनुष्यों द्वारा सुधारित एक प्राकृतिक गुफा है। इसमें एक स्टेप लेटराइट प्लेटफॉर्म है जो इसकी रियर इंटीरियर दीवार की ओर उकेरा गया है। इस गुफा की पिछली दीवार पर कई मानव निर्मित विशेषताएं देखी जाती हैं। बाहरी बाईं ओर, सीढ़ियों की एक उड़ान लेटराइट रॉक-फेस में कट जाती है जो गुफा की छत की ओर जाती है। गुफा के करीब के क्षेत्र में बुद्ध की एक सिर रहित छवि की खोज के आधार पर, कई इतिहासकारों का मानना ​​है कि इस गुफा का उपयोग बौद्ध भिक्षुओं ने ध्यान के लिए किया था।

32 पोंडा में खंडेपर, खंडेपर में गुफाएँ

खंडेपुर नदी के तट पर स्थित, यह एक चार अखंड, लेटराइट-कट, गुफा मंदिर परिसर है। विद्वानों ने इन गुफाओं को 11 वीं शताब्दी का माना है। इन गुफाओं के सामने एक उठा हुआ आंगन, तीन पानी के भंडारण वाले झरनों को प्रदर्शित करता है, जिसे बाद में काटा जाता है।
इन गुफाओं में से प्रत्येक में 2-कोशिकाएँ हैं, और चौथी गुफा में एक एकल कोशिका शामिल है, जिसमें 'योनिपीठ' (आधार) पर एक शिव लिंग है। शिखर (छतों) का निर्माण सभी चार गुफा छतों के ऊपर किया गया है। इन गुफाओं की बाहरी दीवारें सरल और बिना किसी सजावट के हैं। इन गुफाओं की आंतरिक छत को सजाया गया है

33 ईश्वरभट की गुफा, पोंडा में खंडेपुर

खंडेपर नदी से लगभग 3 किमी दूर खांडेपर नदी के बाएं किनारे पर स्थित है। यह प्रारंभिक मध्ययुगीन काल की एक अखंड एकल कोशिका लेटरिटिक रॉक-कट गुफा है। गुफा के अंदर शिवलिंग को योनिपीठ पर रखा गया है। विद्वानों का मानना ​​है कि इस गुफा में खंडेपर गुफाओं और नरवे की गुफाओं और संभवत: समकालीन समय के साथ स्थापत्य समानताएं हैं।

34 मंगेशी की गुफा, पोंडा में मंगेशी

यह प्रारंभिक मध्यकाल की एक एकल कोशिका लेटरिटिक गुहा है। यह खंभे और वेरैंडा से रहित है। इस गुफा में अंदर एक उठा हुआ मंच है। स्थापत्य रूप से यह गुफा गोवा के अन्य गुफा मंदिरों के समान है, जिसमें शिवलिंग को स्थापित करने के लिए एक उभरे हुए मंच को तराशा गया है। इसलिए इस गुफा का उपयोग शिव मंदिर के रूप में किया जा सकता है।

35 श्री नागेश मंदिर, पोंडा में नागेशी

यह मंदिर भगवान शिव को समर्पित है, जिन्हें नाग के रूप में 'लिंग' के रूप में पूजा जाता है। अर्धमंडप (प्रवेश द्वार) में शिवलिंग के सामने नंदी की एक छवि है। मंदिर के सामने एक टंकी है। मंदिर के सामने 1413 ए डी में विजयनगर के राजा देवराय प्रथम का एक पत्थर का शिलालेख है। यह शिलालेख देवनागरी लिपि और मराठी भाषा में है। यह बांदीवाडे (वर्तमान बंडोरा) के लोगों द्वारा श्री महालक्ष्मी और श्री नागेश को दिए गए अनुदान को रिकॉर्ड करता है।
राजा सौंडेकर का महल मंदिर के निकटवर्ती क्षेत्र में है।

36 पोंडा में श्री कामाक्षी मंदिर, शिरोडा

इस खूबसूरत मंदिर का पुनर्निर्माण 17 वीं शताब्दी में किया गया था। यह अपने वर्तमान स्थान पर सोंटे से तालुका में शिया से पोंडा में शिआओ में स्थानांतरित कर दिया गया है। गर्भगृह में चांदी की पीठ पर कामाक्षी देवी की मूर्ति है। विश्राममंडप (आंतरिक हॉल) में उत्कृष्ट रूप से नक्काशीदार लकड़ी के खंभे हैं। मंदिर के सामने एक दीपस्तंभ है।

37 पोंडा में श्री सप्तकोतेश्वर मंदिर, खंडेपुर

यह प्रारंभिक मध्ययुगीन मंदिर है जो खांडेपर नदी के तट पर श्रीसप्तकोतेश्वर को समर्पित है। यहाँ श्रीसप्तकोतेश्वर को 'लिंग' के रूप में पूजा जाता है। इस मंदिर के गरबाग्रिहा में रॉक-कट गुफा है। मंदिर का निर्माण लेटराइट पत्थरों और विद्वानों के पत्थरों में दरवाजे के जाम्ब का उपयोग करके किया गया था। मंदिर खंडहर में था और वर्तमान संरचना को वर्ष 2010 में उठाया गया था।

38 श्री महादेव मंदिर, पोंडा में आगापुर

श्री माधव, गोविंद, रामेश्वर को समर्पित यह मंदिर पांडालुका में आगापुर (अगस्तीपुर) गांव में स्थित है। यह त्रिकुटाचला (ट्रिपल) मंदिर है और मंदिर वैष्णव देवताओं को समर्पित है।
इस मंदिर का निर्माण स्थानीय स्तर पर उपलब्ध लेटराइट के साथ किया गया है, दरवाजे के जाम के अलावा, विद्वान पत्थर का उपयोग किया गया है। तीन मंदिर एक पंक्ति में एक दूसरे के बगल में आयताकार और निर्मित हैं। प्रत्येक तीर्थ स्थान लेटराइट गुंबद के ऊपर स्थित है और इसमें मैंगलोर टाइलें लगी हुई हैं।

39 जैन बस्ती के खंडहर, पोंडा में बांडीवडे

यह मंदिर दो तरह से महत्वपूर्ण है, पहला यह कि यह गाँव बांदीवडे में जैन लोगों को बसाने से जुड़ा हुआ है और दूसरा विजयनगर काल में गोवा में जैन पंथ की स्थापना। १५ वें स्थान पर विजयनगर काल के दौरान इसका पुनर्निर्माण किया गया था; संरचना चौकोर आकार की है और ग्रिल्ड विंडो के साथ लेटराइट ब्लॉकों से बनी है।

40 अल्लेना का किला, पेरनेम में अलोर्ना

इस किले का निर्माण चपोरा नदी के दाहिने किनारे पर किया गया है। रक्षा के लिए चार गढ़ों और गहरी खाई के साथ यह रिवर फ्रंट किला, चापोरा नदी पर एक पूर्व-पुर्तगाली नींव के स्थल पर बनाया गया था। इसने शाहपुरा (चपोरा) के पुराने बीजापुरी तटीय बंदरगाह के बीच एक महत्वपूर्ण माध्यम के रूप में काम किया और गोवा और सावंतवाड़ी के भोंसले के बीच 18 वीं सदी की सीमा बन गई। इसे 1746 में भोंसलेबी मार्किस डी कैस्टेलो नोवो से कब्जा कर लिया गया था। यह एस्टाडो के लिए एक महत्वपूर्ण जीत थी, जिसने वायसराय को 'मार्कोन्स ऑफ अलोर्ना' का खिताब दिलाया। इस किले का पुनर्निर्माण किया गया और इसका नाम बदलकर सांता क्रूज़ डी अलोर्ना रखा गया। 1761 में यह फिर से भोंसले के अधीन था और फिर इसे 1781 में डोम फ्रेडरिकगिलहर्मे डी सूजा सखाली किले द्वारा कब्जा कर लिया गया था।

41 पनसिमाल में रॉक नक्काशी की साइट, सुंगैम में पनसिमाल

प्रागैतिहासिक, शिकार और इकट्ठा करने वाले समुदायों की दृश्य अभिव्यक्ति को ’रॉक आर्ट’ (पेट्रोग्लिफ्स) के रूप में स्पष्ट किया जा सकता है, सुंगम तालुका के पनसिमाल में। कुशावती नदी के तट पर स्थित, यह भारत में लेटराइट आधार पर, रॉक उत्कीर्णन के समृद्ध स्थल में से एक है। रॉक आर्ट उत्कीर्णन की इस गैलरी में, हिरण, ज़ेबू बैल, एक भूलभुलैया, एक्स-रे बैल, कूबड़ वाले बैल, बैल की लड़ाई और मानव आंकड़े आदि के नक्काशीदार छापों का निरीक्षण किया जा सकता है।

42 कंगूर में रॉक नक्काशी की साइट, सुंगम में काज़ुर

ग्रेनाइट की चट्टान जिस पर ये नक्काशी स्थानीय लोगों द्वारा देखी जा सकती है, "दुधफटर" (दूध का पत्थर)। पूर्व-ऐतिहासिक युग में डेटिंग करने वाले ये नक्काशी समकालीन समुदाय के बहुत ही कलात्मक और बोधगम्य अभिव्यक्ति प्रदान करते हैं।
इस पत्थर पर नक्काशी, शीर्ष पर उकसाया गया, एक ज़ेबु बुल, हिरण और बक्सेस सहित जानवरों के मिनिस्क्युले लेकिन यथार्थवादी नक्काशियों को चित्रित करता है। पत्थर के केंद्र में, एक कुल्हाड़ी के आकार का प्रतीक है, जिसे विद्वानों द्वारा "वल्वा", प्रजनन क्षमता के प्रतीक के रूप में पहचाना जाता है।

43 टिस्वाडी में डोना पाउला में ब्रिटिश कब्रिस्तान

ब्रिटिश कब्रिस्तान 17 वीं शताब्दी के काबो किले के किले के बाहर स्थित है; जिसे अब used राजभवन ’नामक राज्यपाल के निवास स्थान के रूप में उपयोग किया जाता है। यह किला ब्रिटिश सैनिकों द्वारा नेपोलियन युद्धों के दौरान गोवा पर कब्जे के दौरान उनके आधार के रूप में इस्तेमाल किया गया था, यानी 1798 से 1813 तक। इस कब्रिस्तान को इस अवधि के दौरान बनाया गया था और ब्रिटिश परिवारों द्वारा इस्तेमाल किया गया था। यह एक विशाल लेटराइट पत्थर की दीवार से घिरा हुआ है। इस दफन स्थल में 47 कब्रें हैं। लगभग 56 गंभीर पत्थरों की संख्या वाले सेपुलक्राल अवशेष लेटराइट के हैं। मकबरे के पत्थर के अनुसार सबसे प्रारंभिक दफन 19 दिसंबर 1808 को और अंतिम दफन 10 अगस्त 1912 को दिनांकित है।

44 तिस्तवाड़ी में सेंट एस्टेवम के किले का स्थान

इस किले का निर्माण तत्कालीन पुर्तगाली क्षेत्रों की पूर्वी और उत्तरी पूर्वी सीमाओं की रक्षा के लिए जूआ द्वीप पर पुर्तगालियों द्वारा किया गया था। 1668 में वायसराय जोआंस ट्यून्स डे कुन्हा, कोंडे डी एस विसेंट के कार्यकाल के दौरान, सेंट एस्टेवॉ द्वीप में यह किलेबंदी की गई थी। किलेबंदी सरल है, लेकिन स्क्वैरिश गढ़ों और गैर-विवरणी और गैर-सजावटी गेटवे के साथ पुर्तगाली वास्तुकला के प्रभाव को दर्शाता है। मराठा राजा छत्रपति संभाजी ने 1683 में किले पर कब्जा कर लिया और संतो एस्टेवो के द्वीप के युद्ध के तुरंत बाद इसे छोड़ दिया।

45 खोरजुवे का किला, बर्देज़ में खोरजुवे

किला बर्देज़ के खोरजुवेम के छोटे से द्वीप में स्थित है और अल्दुना के पार मैपुसा नदी के पानी से घिरा हुआ है। इस द्वीप को 1705 में तत्कालीन गवर्नर ने भोंसले से लिया था और अपने कार्यकाल के दौरान इसे रद्द कर दिया और 1705 में वहाँ एक किले का निर्माण किया। इसमें एक चैपल है।
उनका मुख्य उद्देश्य उनके उत्तरी सीमांत को मराठों के हमले से बचाना था। यह किला मिलिट्री स्कूल के छात्रों के लिए सैन्य युद्धाभ्यास के लिए एक स्थान के रूप में भी काम करता था।

46 सिद्धनाथ, सुरा तर, बिचोलिम में गुफा

यह एक पार्श्व गुफा है जो शैलीगत आधार पर प्रारंभिक मध्ययुगीन काल की है। इसमें एक साधारण आयताकार सेल होता है जिसमें एक लिंग के साथ एक स्क्वरिशिपोनिथा और पोर्च में दो खंभे और पायलट होते हैं। सामने का खुला प्रांगण गोवा की मुर्गा कट वास्तुकला में विकसित वास्तुशिल्प तत्वों को दिखाते हुए एक ही चट्टान की सतह से उकेरा गया है।

47 मस्जिद और टैंक, सुरला, तर, बिचोलिम

इतिहासकारों का मानना ​​है कि यह मस्जिद गोवा पर आदिलशाही शासन के दौरान बनाई गई थी। यह लेटराइट में बनाया गया है और टैंक मेहराब मेहराब के साथ बनाया गया है और यह सफा मस्जिद, पोंडा के समान है। पुरानी मस्जिद के लेटराइट स्तंभ, बेसाल्ट से छाया हुआ अभी भी यहाँ सुरला तर में देखे जा सकते हैं।
एक पीर की दरगाह (जिसे स्थानीय रूप से पीरा-देव के नाम से जाना जाता है) मस्जिद के पास स्थित है।यह 'इस गांव की सांस्कृतिक परंपराओं में बहुत महत्व रखता है। स्थानीय रूप से ’पाज़’ के रूप में जाना जाने वाला मार्ग (बाद में पक्का), जो इस पुराने मस्जिद के आसपास के क्षेत्र में भी देखा जा सकता है।

48 मोरमुगाओ का किला, मोरमुगाओ

इस किले का निर्माण वायसराय डी। फ्रांसिस्को दा गामा, कोनदे डी विडचिरे और पुर्तगाली भारत के एडमिरल ने किया था, जिन्होंने अप्रैल 1624 में इसका शिलान्यास किया था। यह मोरमुगाओ के बंदरगाह को देखता है। इसे वास्को डी गामा शहर के पास स्थित बंदरगाह की सुरक्षा के लिए बनाया गया था। मुख्य रूप से, मोरमुगाओ को पुर्तगाली साम्राज्य की राजधानी होने के लिए सामान्यीकृत किया गया था, इसलिए किले को खड़ा किया गया और 1703 में वायसराय शहर में चले गए। मराठा योद्धा शहर और किले पर हमला करते रहे और आखिरकार पुर्तगालियों ने ओल्ड गोवा के लिए प्राथमिकता में टाउनशिप छोड़ दी। किले में तीन पत्रिकाएँ, विशाल बुलंदियां, एक चैपल और एक गैरीसन के लिए आवास शामिल थे।

49 कैवलीमठ की साइट, वर्नसा में कोनसू

यह एक पार्श्व चट्टान है, जो प्रारंभिक मध्ययुगीन काल की दो कोशिकाओं के साथ मोरमुगाटोटालुका के कोनसुआ गांव में है। इस गुफा में एक चौकोर योनी-पिथा है। इस गुफा से लिंग को योनी-पिठ से अलग किया गया था और गुफा के आसपास एक तालाब में पड़ा था। बाद में इस गुफा से लिंगा को 1985 में गोवा के राज्य संग्रहालय द्वारा अधिगृहीत कर लिया गया। कई विद्वानों का मत है कि यह गोवा के सबसे पुराने लिंगों में से एक है।

50 शिगाओ, सुंगम में गुफा

दुधसागर नदी के किनारे पर स्थित इस एकल कक्ष की आयताकार गुफा को बाहर निकाल दिया गया है। गुफा में दो स्तंभ हैं; दोनों खंभों के शीर्ष भाग पर मोल्डिंग हैं। टाइगर की एक मूर्ति को एक उभरे हुए प्लेटफ़ॉर्म पर उकेरा गया है, जिसे 'देवघरो-देव' नामक लोक देवता की पूजा करते हुए मूल चट्टान से काटा गया है। मूर्तिकला वर्तमान में अनुभवी स्थिति में है।

51 पेडने में टेरेखोल का किला
 

इसे 17 वीं शताब्दी में सावंतवाड़ी के राजा महाराजा खेमासावंत भौंसले ने बनवाया था। बाद में इसे पुर्तगालियों ने अपने कब्जे में ले लिया। यह क्षेत्रों की रक्षा करने के लिए तेरहोल नदी के उत्तर में स्थित है। किले में सेंट एंथोनी के नाम से एक 100 साल पुराना चर्च है। बाद में इस किले ने पुर्तगालियों के लिए सीमा-पोस्ट के रूप में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह किला 1961 तक गोवा के लिबरेशन स्ट्रगल के स्वतंत्रता सेनानियों की कई गतिविधियों का साक्षी था
किले के अवशेष अब तेरखोल किले की विरासत के नाम से एक होटल में परिवर्तित हो गए हैं।